清圣祖康熙帝晚年的九子夺嫡,在历代夺嫡之中,可谓是有着两大与众不同。一是参与夺嫡的九位阿哥,基本上都有着可圈可点之处,如果放在其他时代,怎么说也是合格守成之君的资质,甚至会更有作为,整体质量还是很不错的;二是这场夺嫡虽然没有兄弟之间闹到兵戎相见自相残杀的程度,但其结局也是相当惨烈,可以说是暗黑到极致,只不过并没有表现在明面上。
这场夺嫡的结局有多么残酷呢?
先是在康熙年间,大阿哥胤禔和二阿哥(废太子胤礽),前者因为魇咒太子胤礽,还建议康熙帝杀死太子胤礽,被削爵囚禁至死;二阿哥胤礽则是历经两立两废,被禁锢于咸安宫直至死去。
(资料图片仅供参考)
到了雍正年间,雍正帝的最大反对派之八爷党四位阿哥,八阿哥胤禩被削爵圈禁当年便死去,很可能是被毒死;九阿哥胤禟在保定狱中被活活折磨而死,可以说下场最惨,雍正帝对他的恨意可谓是无以复加,对于杀弟之事都不加掩饰;十阿哥胤和十四阿哥胤禵虽然被打压的先后被圈禁,但还好的是雍正帝并没有要他们的命,活到乾隆年间,才得以恢复了自由。
至于相对中立的三阿哥胤祉,在雍正帝继位后并没有得到重用,反而是被屡屡打压,后来因为对怡亲王胤祥之死缺少哀悼之情,被雍正帝夺爵,幽禁于景山永安亭,两年以后郁郁而终。
即使是获胜方雍正帝和十三阿哥胤祥,虽然一个成为皇帝,一个成为清朝中期第一位恩封的铁帽子王,其实下场也不怎么好,因为这二位可以说是活活累死的。
可以说参与九子夺嫡的九位阿哥,就没有一个好下场的,这样的惨烈结局,在历史上的夺嫡之争中,也是独一份了。
今天贫道就来说说,九子夺嫡之中下场最惨的九阿哥胤禟,这位阿哥可以说下场最惨,雍正打压其他兄弟,多少还掩饰一下,即使是头号大敌八阿哥胤禩,也是在圈禁当年莫名死去,只是有可能被毒死,而且怎么说还当过和硕廉亲王,风光了一段时间,九阿哥胤禟则是直接被折磨死在狱中,并且还是死于自己生日当天,是生日成为忌日,这种巧合,要么是雍正帝授意为之,要么是看押大臣揣摩圣意,为迎合雍正帝而刻意为之。
要说雍正帝的头号大敌,自然是八阿哥,就算不是八阿哥,也排不到九阿哥,九阿哥身为八爷党二号人物,为何雍正帝对他恨意这么大,这样不加掩饰的折磨死他呢?
一、九阿哥胤禟是反雍正帝急先锋,并且还与母亲宜妃一起给过雍正帝难堪
雍正帝继位以后,曾经说起九阿哥胤禟在康熙帝驾崩以后对自己的大不敬:“皇考升遐之日,朕在离痛之时,塞思黑(九阿哥)突至朕前,箕踞对坐,傲慢无礼,其意大不可测。若非朕镇定隐忍,必至激成事端”。
这里的“箕踞对坐”,箕踞的意思,一说是张开双腿大大咧咧,不拘礼节的坐在地上;一说是两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。总之这是一种傲视轻慢对方的坐法。
九阿哥为什么这样挑衅雍正帝呢?
这里还要牵扯到康熙帝驾崩,雍正帝是否篡位的争议,因为康熙帝是突然驾崩,身边只有隆科多一人,因此遗命是由隆科多口述,再由此润色写出的康熙帝遗诏。在九子夺嫡时,隆科多是老四派系之人,又是康熙帝驾崩时唯一在场之人,所以当时很多人认为雍正帝投机取巧,是得位不正,甚至有可能是篡位。
雍正帝登基以后也是说法前后矛盾,先是说道康熙帝驾崩时就隆科多一人在场,是仓促之间,一言而定大位。之后在一一收拾了夺嫡对手,大局已定的情况下,在修《清圣祖实录》时又改变了说法,说道康熙帝驾崩之时,还有七位阿哥在场。
但是雍正帝如此欲盖弥彰,很明显难以服众。所以在乾隆六十年,乾隆帝在提及父亲雍正帝继位时情况,只是称“圣祖大渐,授位皇考,其时系内大臣隆科多宣传顾命”。对于七位阿哥在场这种令人难以相信的说法,直接是避而不谈。
正因为如此,所以康熙帝驾崩,雍正帝继位,在当时可以说是爆了最大冷门,更是难以让大众信服。所以在这种情况下,九阿哥是与他箕踞对坐,很是傲慢无礼,而且以九阿哥的性子,肯定不会只是坐着不说话,而是犀利的对雍正帝进行了一连串质问。诸如父皇为什么突然驾崩?只有隆科多一人在场,不是他说什么就是什么了?凭什么是你继位?
因此雍正帝说他是傲慢无礼,但雍正帝又不得不隐忍,至于原因,说白了就是毕竟雍正帝当时难以服众,九阿哥第一个站出来质疑他,已经起了带头作用,如果他再与之争辩,自己争辩不过的话,如此一来就是自己露出破绽,让更多人出来质疑自己,乃至是被群起而攻之,是一发不可收拾,所以只能是隐忍,不到万不得已,是不会爆发。
而在康熙帝驾崩以后,在乾清宫大殓之时,九阿哥的生母宜妃,仗着平时康熙帝对她眷顾最深,加之对雍正帝继位不服,她居然抢在雍正帝生母德妃前面,先一步进入乾清宫,见了雍正帝也是态度倨傲,根本不把这个新君放在眼里。
可以说康熙帝突然驾崩,雍正帝这个新君正是立足未稳,甚至难以服众之际,九阿哥和宜妃这母子俩,直接以实际行动来质疑,乃至是挑衅雍正帝,给了雍正帝当头一棒,造成了很大的难堪。
身为九子夺嫡的最终胜利者,雍正帝可不是什么良善之人。说好听点,他是一个性情中人,敢爱敢恨,敢说敢做,说不好听点,他就是一个睚眦必报之人,九阿哥和宜妃母子俩如此作为,雍正帝不恨死他们才怪。
宜妃是先帝妃子,是一个妇道人家,雍正帝最多是冷待她,还有尊封或追封先朝妃嫔时,将其排除在外。
九阿哥就不一样了,身为先帝之子,还是八爷党二号人物,对自己威胁太大了,加上九阿哥在康熙帝驾崩以后当场质问他,之后也是对雍正帝毫无敬意,甚至是敢于讽刺乃至顶撞他,对雍正帝来说是无人臣之礼,对他可谓是恨意滔天,所以雍正帝自然是不遗余力的打压,是毫不犹豫的痛下杀手。
以这点来看,九阿哥死得也不冤,不过也算有风骨,没有跪着死去。
二、九阿哥胤禟身为八爷党“侠王”,笼络人心有一套,对雍正的威胁还是很大的
如果说十三阿哥胤祥是“侠王”,是义薄云天,更是与雍正帝是一代典型的手足情深的君臣典范,那么于八爷党来说,九阿哥胤禟也可以说是“侠王”一般的存在,只不过成王败寇,身为失败者,九阿哥只能是八爷党的“侠王”罢了。
根据史书记载,九阿哥是一个学习能力很强的人,更是一位讲义气,不在乎钱财,很会交朋友之人,是“好将货财给人,借与人,全不计较”。
因为九阿哥在众位阿哥之中并不突出,康熙帝也从未对他单独委以重任过,所以也明白自己于大位是无望。但身为天潢贵胄,九阿哥并不甘心碌碌无为一生,并且身为阿哥,还是有权力欲望的阿哥,难免要站队,所以他是积极参与夺嫡,全力支持八阿哥和十四阿哥夺嫡,以期他们登基为帝以后,自己得以重用,满足自己的权力欲望,实现自己的政治抱负。
而且九阿哥还有一个优点,那便是他善于经商,是有钱多金。早在康熙时期,他就曾资助十四阿哥修葺花园和府邸。甚至八阿哥因为嫡福晋多年不育,想要纳妾之时,更是大方的自掏腰包,资助八阿哥从江南购买年轻貌美的女子。
在这种情况下,九阿哥善于交朋友,笼络人心,讲义气还大方,更是有钱多金,可以说是八阿哥的左膀右臂,是八爷党的二号人物,对于雍正帝来说,是一个大威胁,是除掉八阿哥必须要先清理的最大障碍之一。
加之对老九的恨意,所以雍正帝在登基以后,就开始持续打压九阿哥,使得八爷党分散,难以拧成一股。最后是生于康熙二十二年八月二十七日的九阿哥,在雍正四年八月二十七日的生日这一天,“巧合”地迎来了自己的死亡,是生日变成忌日。
值得一提的是,九阿哥被流放青海以后,也是广散钱财,也许是预料到自己不会有好下场,留着钱财也没什么用,所以是以此留下美名。甚至相传九阿哥吩咐下人买东西不许还价,甚至还以高于市场价支付,因此在当地名声很不错。
在青海期间,还有人煽动九阿哥造反,这也说明他还是有一定反抗之力,不然若是毫无实力和人身自由,也没人这样煽动他,不过被九阿哥严词拒绝,说道“尔等指望我们兄弟为皇位争斗耶?再作此言,必予法办之”。
说明九阿哥的大局观还是有的,即使认为雍正帝得位不正,甚至看不起他,但终究认为这是自己的家事,是兄弟之间的斗争,不会因泄私愤而造反,乃至造成天下大乱。
不过因为九阿哥站在了雍正帝的敌对立场,而且还是敢于直言,不会虚与委蛇,觉得雍正帝得位不正,就敢站出来第一个质疑发难,从某种程度上来说是性格决定了自己命运,因此他的所作所为,在雍正帝眼里,坏的是放大成为十恶不赦,好的不过是伪装罢了,因此众多兄弟之中,对他是第一个整治,还是下手最凶狠,并且斥其是“外饰淳良,内藏奸狡”,将这个兄弟是一棒子打死。
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